和•空纳万境:与君子同行,为风度而来


很喜欢衡水老白干的《行思篇》广告,字里行间都透露着睿智,更体现出一种独特的气概和心境:

行多久,方为执着;

和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

思多久,方为远见;

和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

时间,给了男人味道。

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来


  与衡水老白干“男人味道”的表现手法如出一辙,新中式家具品牌檀颂推出的新产品系列“和•空纳万境”则以“君子风度”为主题,让人眼前一亮:

攀多少巅峰,方可不俗;

看多少繁华,才能至雅;

生活,给了君子风度。

短短的26字,同样充满了生活哲理,给人一种人生的感悟。

和•空纳万境:与君子同行,为风度而来 

  文风如此的接近,当然不是出于简单的模仿,而是基于产品本身及当前社会的洞察,是源于对“深厚的文化积淀不是美丽的魔咒,而是为设计插上飞翔的翅膀”的升华。

这个时代最缺什么?

  信仰、责任、归属感、公德、自信……答案很多,没有一个标准。但仔细分析会发现,这些不正是君子该有的人文精神吗?所以可以这么说,这个时代缺的是君子。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。在这甚嚣尘上的当今社会,几乎每个人都被浮躁的气息所笼罩。

  《易经》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”君子处世,应像天一样,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子为人应如大地一般,厚实和顺,仁义道德,容载万物。

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

  君子,德才兼备,文质彬彬,有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,是两千多年来中国人追求的理想人格。

  当社会经济获得快速发展后,财富的积累并不一定会带来精神层面的提升,相反,人们更加容易躁动不安。再看看中国现在的发展现状,所以,倡导君子回归于时代而言就显得十分必要,这是一种使命。

  正是捕捉到了这一深层次的社会问题,因此设计师从简洁出发,通过产品营造出中国文人墨客“禅宗”的境界,使人们从浮躁喧哗的生活状态中解脱出来,回归平静、返璞归真。

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

  “和•空纳万境”系列产品质朴而不事雕琢、线条简练骨感、色彩纯粹干净,具有宋代家具典雅平正的艺术特征。其所呈现出的特色,正反映了宋代君子的人文精神。

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

  宋朝是一个重文轻武的朝代,或许正是统治者对文人地位的肯定,因而人才辈出,文化发展繁荣。而作为文化发展的主导者,文人墨客肩负着守护天下社稷与引导社会风气的重任,在他们的影响下,宋代的生活风气显得儒雅而质朴。

  不少宋代名臣推崇俭朴的重要性,如程颐建议皇帝“服用器玩,皆须质朴,一应华巧奢丽之物,不得至于上前。要在侈靡之物,不接于目”。苏轼也认为,禁止奢侈应从后宫始,他说:“臣窃以为外有不得已之二虏,内有得已而不已之后宫。后宫之费,不下一敌国,金玉锦绣之工,日作而不息,朝成夕毁,务以相新,主帑之吏,日夜储其精金良帛而别异之,以待仓卒之命,其为费岂可胜计哉。今不务去此等,而欲广求利之门,臣知所得之不如所丧也。”

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

  当然,质朴的生活只是君子一个层面上的写照,更具意义的是精神上的君子。

  我们熟知的一代文豪苏轼,年仅二十二岁便应试及第,本是才华横溢的有志青年,却命途多舛。他一生共经历了四次被贬,最严重的时候面临被处死,而放逐海南也是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。如此波折的人生,并没有将其击垮,反而让他更加率真豁达、豪放不羁,如此超之度外,正是典型的君子精神。

如果拿我们与古人相比,我们的差距在哪?恐怕不需多言。

  在人生的道路上,没人能够一帆风顺,但当面临挫折的时候,关键是该以什么样的姿态迎接挑战。如今“80后”群体已逐步成为社会的中坚力量,在他们前进的道路上,难免会有磕磕碰碰,这个时候,就应该在浮躁的风气中静下心来,淡泊才能明志,宁静才能致远。

和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

  这正是檀颂设计师所要表达的,通过简约、宁静、高雅的设计,给人清新淡雅之感,使人能够立于纷繁而静于内心,以君子风度的姿态迎接生活。

 和•空纳万境:与君子同行,为风度而来

 

  有时设计不仅仅是设计,更是一种无声的语言:与君子同行,为风度而来。


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